Web de Psicología Ambiental: Análisis, Reflexión y Aplicaciones

Saludos en mi primer mensaje en el foro.

Vivimos en una sociedad enferma y manipuladora, que nos bombardea constantemente con mensajes persuasivos cuyo principal fin es satisfacer necesidades ajenas, como bien se ha apuntado más arriba. Nos hacen creer que tenemos que adquirir muchos bienes de consumo para ser feliz (?). El prototipo de persona que se origina es la del obeso aburguesado con varias viviendas y coches, pero con carencias afectivas y su felicidad desplazada hacia un futuro hipotético. Con suerte un soplo en el corazón o un cuadro depresivo inesperado, pueden hacer caer en la cuenta de que algo está fallando en el estilo de vida y de que hay que replantearsela desde cero.

Ante este estado de cosas, no nos queda más remedio que desarrollar un espíritu crítico, saber decir NO a muchas cosas que realmente no nos convienen, aceptar buenas dosis de soledad y descubrir la felicidad en las cosas sencillas, disfrutando de la existencia por sí misma. Aprender a amarnos a nosotros mismos en primer lugar para poder llegar a amar a los demás y a todo nuestro entorno en general. Aprender a hacer cambios en lo más profundo de nuestro ser para poco a poco ir viendo cómo se producen cambios en nuestra vida y nuestro entorno inmediato.



Un abrazo.

La sociedad se ha vuelto cada vez mas consumista, dejando de lado la vida siemple; se encuentra llena de necesidades creadas por el mercado, olvidandose de la naturaleza la cual le brinda todos sus recursos para que pueda satisfacer sus necesidade.
A continuación los invito a leer un ensayo que escribi en el 2005 para las Olimpiadas de Filosofía de la Republica Argentina, el cual obtuvo una mención:

Cuidar el medio ambiente es cuidar la vida humana

El hombre ha desarrollado a lo largo de la historia distintos ideales pero, a veces en su concreción, sólo piensa individualmente y no en los derechos de los demás. Persigue la satisfacción de sus necesidades sin pensar tampoco en lo más importante para el desarrollo de su vida: el Planeta; la casa de todos. Consciente del gran daño que le causa, no se da cuenta de que no es sólo el Planeta el que se perjudica, sino también la vida del resto de los seres humanos y de la naturaleza, la cual le brinda todos sus recursos para que pueda satisfacer sus necesidades y desarrollar su vida.

Al dañar el Planeta está destruyendo su propio hogar. Si el daño sigue, se producirá tal deterioro, que las generaciones futuras no podrán acceder al derecho de vivir en un mundo sano y equilibrado.

Por eso nos preguntamos:
¿Es posible el cuidado del Medio Ambiente ?

Las personas toman los mismos datos de la realidad, pero llegan a conclusiones muy distintas. Esto sucede frente a este problema, genera discusiones acerca de lo que ha de hacerse y los recursos que se han de implementar para subsanarlos.

En nuestra sociedad podemos observar distintas actitudes
La mayoría de las personas, especialmente de las sociedades ricas, poseen una Visión optimista ingenua, tienen una forma de actuar basada en el derroche, en la idea de que siempre habrá más de todo. Así el que no controla el uso del agua y de la energía, los consumistas. Podemos decir, que aquí están también los que no se preocupan, los que no ven el problema o los que lo ven cuando los enfrentan al mismo.

También piensan que siempre seremos capaces de usar la tecnología para salvarnos de nosotros mismos. Por lo tanto, el “no se preocupen”, es una de las actitudes de vida que manifiestan.

Para ellos, el ingenio humano y su poder sobre todo el resto de la naturaleza, siempre dará lugar a ideas y recursos de supervivencia.

En la forma de su actuar manifiestan que se sienten superiores y no necesitan de la naturaleza. Por eso hacen abuso de ella. Con la perspectiva de que por medio de la ciencia y la tecnología siempre podremos conquistar, controlar y cambiar la naturaleza, para satisfacer nuestras necesidades y deseos en el presente como en el futuro.

Otros presentan una Visión pesimista, aquí el hombre conquista la naturaleza, consciente del daño, pensando que ya no hay nada por hacer y que en algún momento la naturaleza se volverá en contra de él. Poseen actitudes muy egoístas, las cuales se centran en la lucha del hombre contra el hombre en pos de la conquista de la supervivencia sobre el Planeta. Un autor que se encuentra en esta postura es C.S. Lewis que sostiene que “cuando a la degradación ecológica se suma la desertización ética, los resultados no pueden ser sino éstos: la conquista del hombre por el hombre, el “acabemos con el hombre antes de que el hombre acabe con la naturaleza”, la “abolición de lo humano” como anticipación del final, el “sálvese quien pueda”.

Otro pensador, Asimov, constata que no existen civilizaciones avanzadas, porque todas acaban suicidándose.

A lo largo de este tiempo han surgido diversos grupos que hacen frente a las posturas anteriores ya mencionadas con una Visión ético – ambientalista, comprometidos en evitar el gran daño que el hombre le esta haciendo al planeta y así salvarlo para que la vida humana pueda seguir existiendo. Un ejemplo muy importante de ello es el grupo ambientalista Greenpeace, que hace frente a los daños que se están produciendo. Proclaman que el desarrollo industrial y tecnológico sin una adecuada política de preservación, como lo ha sido en las últimas décadas, debe revertir su impacto negativo sobre el ambiente.

La tala indiscriminada de las selvas vírgenes del Amazonas y de África Occidental, la disminución de la capa de ozono en el sur argentino, la deforestación, las consecuencias de la lluvia ácida, el recalentamiento global, la pérdida de la biodiversidad, la migración del campo a la ciudad, han deteriorado el planeta.

Es por ellos que este grupo trabaja diariamente en pos de los problemas que van surgiendo en cuanto al medio ambiente, en cualquier lugar del mundo donde surjan.

Poseen la convicción de que hay exigencias universales de orden ético que tienen que ser reparadas y tenidas en cuenta.

Otros grupos son “Vida Silvestre”, la Unión Mundial de Defensores de la Ecología y el Medio Ambiente (UNDEMA), los Partidos políticos ecologistas, los países asistentes a las Ecocumbres, los Ecoclubes, la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), entre otros.

Para ellos, la ciencia y la técnica no podrán resolver siempre los problemas que se plantean. Por eso sería mejor pensar en algo que resulte, orientador y definitivo para encarar mundialmente la conservación y el consecuente cuidado de medio ambiente.

Randers y Meadows se expresan con categórica firmeza: “En el próximo futuro tendremos que decidir la _base_ ética sobre la cual operar para utilizar lo imprescindible en un mundo con limites finitos”. Esto implica que en el futuro se racionarán los recursos disponibles. Expresando que el planeta estará tan deteriorado que habrá que utilizar lo mínimo para extender las posibilidades de vida.

Otros autores plantean una moral ecológica, que en sus _base_s es una moral de solidaridad de la especie; los bienes de la tierra son propiedad común de todos los habitantes; como son limitados y cada vez más escasos hay que administrarlos con criterios de justicia no sólo sincrónica (entre los contemporáneos de la misma generación), sino diacrónica (entre generaciones presentes y futuras).

Las personas con el concepto mundial de tierra sostenible afirman que la naturaleza existe para todas las especies terrestres vivas, no sólo para nosotros. Este planteamiento centrado en la vida, ve a los seres humanos como parte de la naturaleza –y no aparte de ésta y no como conquistadores de ella-. Se refuerza esta hipótesis con el Principio de preservación del error perjudicial mínimo: Cuando alteramos la naturaleza para satisfacer lo que consideramos necesidades básicas o deseos básicos, debemos elegir el método que origine el menor daño posible a otros seres vivos para minimizar los daños. Cuando el daño no puede ser evitado, debe ser reducido al mínimo y reparado.

También actualmente, frente a la problemática ambiental se ha difundido la Visión judeo – cristiana. Hace entrar en juego un nuevo factor: el factor Dios. Se da una respuesta desde una perspectiva teocéntrica. Nos ofrece el sentido del Planeta y la tarea del hombre en el mismo.

“Salida de bondad divina, la creación participa de esa bondad. Porque la creación es querida por Dios como un don dirigido al hombre, como una herencia que le es destinada y confiada”. (Pto. 299 .Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica).

“El orden y la armonía del mundo creado derivan de la diversidad de los seres y de las relaciones que entre ellos existen. El hombre las descubre progresivamente como leyes de la naturaleza que causan la admiración de los sabios. La belleza de la creación refleja la infinita belleza del Creador. Debe inspirar el respeto y la sumisión de la inteligencia del hombre y de su voluntad”. (Pto. 341. Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica).

Dios hace al hombre partícipe de un dominio sobre la naturaleza, pero siempre sometido a El, con un espíritu de respeto y de responsabilidad. Dios creó la tierra para que nosotros seamos destinatarios de ella y así continuemos la obra creadora del Padre, por eso debemos cuidarla para que nuestros hermanos puedan disfrutar de ella, la reciban como herencia y también sea una vía de conocimiento de Dios.

El problema de la crisis ambiental, no es algo querido por Dios, es fruto de la libertad del hombre. En su origen vivía en total armonía con la creación, al desobedecer a Dios se inicia el desorden en la relación con la naturaleza.

En conclusión: ¿Es posible el cuidado del Medio Ambiente?

Conocer las distintas visiones de las posturas, me lleva a afirmar que es una obligación del hombre cuidar el medio ambiente, para que todas las personas podamos vivir acordes a nuestros derechos. Por eso es que debemos ser concientes del gran daño que le hacemos al planeta, para así controlar nuestros actos.

Tenemos que hacer posible cuidar el medio ambiente para que todo podamos disfrutar del planeta. Por lo cual no debemos tener pensamientos egoístas que solo se centren en nosotros mismos, sino en el bien de toda la humanidad.

Por ello propongo usar el corazón, la inteligencia y la conciencia para proteger nuestro común hogar y nuestras vidas.

Desde mi punto de vista cuidar el medio ambiente es gozar de un mundo mejor. Es el derecho a vivir en un clima apto para el desarrollo humano, en el que la búsqueda de la satisfacción a las necesidades actuales, no compro_meta_ la vida de generaciones futuras.

Conservar el medio ambiente en óptimas condiciones no debe ser una utopía sino un desafío para toda la humanidad.

J.M.
*Estudiante del Colegio Luján. Ensayo presentado en la Olímpiadas de filosofía, Tucumán 2005

Bibliografía
- ANTUNEZ ALDUNATE Y OTROS: “Amar lo creado”. Editorial PATRIS. Colección
Carisma. Volumen 30. Agosto 1991. Santiago de Chile.
-CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA.”Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica” Edit. Claretiana. Segunda Edición. Bs.As. 1998
-VARIOS AUTORES: “Filosofía y Formación ética y ciudadana”

creo que es sumamente importante debatir estos temas y, mas importante aun, llevar las conclusiones y recomendaciones a consecuencias sobre la vida real, tanto de nosotros, los participantes del foro, como de las otras personas y grupos afectados en su calidad de vida. sigamos adelante, volvamos a conversar. por ahora, hay que dormir.

Revolución Ecológica: Ética de la Humanidad

En un mundo en donde la naturaleza es la madre de la vida, y el ser humano su mayor depredador, encontramos como solución la esperanza del cambio. A simple vista vemos el devastador diagnóstico ambiental al que hemos llegado siguiendo el camino de la avaricia, ignorancia e individualismo.
La humanidad está arriesgando su existencia como especie ya que ignora que forma parte del mundo natural más allá de los avances tecnológicos y de la globalización.
Ahora comienza una de las épocas más desastrosas en la historia de la humanidad. El hombre debe recuperar valores y concientizarse para hacerse responsable y así reparar el daño que le ha causado al medio ambiente.
Por eso nos preguntamos:
¿Es posible lograr una sociedad sustentable para no perder nuestro derecho a un medio ambiente sano?

Los seres humanos actúan y desempeñan su vida a partir de la educación que poseen y del mundo que los rodea. Dando lugar a diversos problemas formados por las diferencias.

A continuación podremos observar distintos pensamientos que se encuentran presentes en la sociedad:
Un gran número de personas creen que la riqueza es la _base_ de la vida y el camino a felicidad; formando así parte del Sector Socioeconómico, aquí vemos la visión de los seres humanos en pos su comportamiento frente al planeta.
Presentan un pensamiento que se centra en el "yo" y al mismo tiempo en el libertinaje, dejando de lado a la moral y a la ética; dando lugar a la exacerbación de la individualidad y/o egoísmo. Piensan en el hoy y no en el mañana. Para ellos no hay ni obligaciones ni deberes con la naturaleza solo hay derechos. Esta es la forma de comprensión del ser de la modernidad actual.
La concentración del poder económico y político ha llevado a la homogeneización de los modelos productivos dando lugar a los patrones de consumo y estilo de vida. Es decir, la economía es el mayor interés de los hombres en busca de los bienes materiales y el ocio ya que les brinda ser sus mayores actores, denominándolos "consumidores" generando así una sociedad del "tener" y del "no ser". Además por medio del marketing nos estudia y busca las estrategias para continuar con el mercado.
Aunque poco a poco los seres humanos se están dando cuenta que la ciencia y la tecnología no pueden controlar ni calmar a la naturaleza.
Al paso de los años se han comenzado a desarrollar movimientos de personas que luchan por defender el planeta, los derechos y por ende sus propias vidas, integrando el Sector socioambiental, con una ideología en pos del bien común, y el mejoramiento de la calidad y dignidad de la vida humana. Pensando en las generaciones presentes y futuras.
Nos encontramos en una sociedad donde la falta de oportunidades para estudiar, trabajar o participar de espacios de contención y capacitación para niños y jóvenes, sumado al desinterés, entre otras cosas; son factores determinantes para explicar el maltrato social y la vulnerabilidad a la que están expuestos.
Para hacer frente a lo mencionado anteriormente encontremos a organizaciones no gubernamentales como por ejemplo es el caso de ecoclubes que es un movimiento de niños y jóvenes que trabajan diariamente realizando acciones a nivel nacional e internacional para mejorar la calidad de la vida y lograr agentes de cambio para conseguir una cultura y una democracia ambiental. Para ello concientizan, educan y capacitan a sus integrantes creando jóvenes lideres capases de construir espacios; siendo así agentes multiplicadores.
Podemos decir que se ha vuelto difícil y agotadora la tarea de educar y concientizar a las generaciones adultas es por ello que ahora se apunta a comenzar el trabajo con los niños y jóvenes que se encuentran en pleno desarrollo y son las futuras generaciones.
Otros grupos de seres humanos han decidido como una manera de lucha cambiar su forma de alimentación para cuidar su salud, defender sus derechos y los de otras especies, y sobre todas las cosas pretenden proteger y cuidar el planeta, los cuales son denominados "vegetarianos" puesto a que no comen carne. Estas personas piensan que: "El vegetarianismo es la herramienta más poderosa para cuidar la salud, ayudar a los animales y preservar el medio ambiente" Esta frase día a día, cobra más significado, expresando claramente una clave, una salida, una oportunidad para salvar el planeta.
Un autor que se encuentra presente en este sector es el Director de Posgrado de Educación Ambiental Para el Desarrollo Sustentable EMV/ UNC. Carlos Galano que dice: "La ética para la sustentabilidad plantea la necesaria reconciliación entre la razón y la moral, de manera que los seres humanos alcancen un nuevo estadio de conciencia, autonomía y control sobre sus mundos de vida, haciéndose responsables de sus actos hacia sí mismos, hacia los demás y hacia la naturaleza en la deliberación de lo justo y lo bueno. La ética ambiental se convierte así en un soporte existencial de la conducta humana hacia la naturaleza y de la sustentabilidad de la vida". Expresando que los seres humanos debemos tener como un objetivo en común el desafió de lograr cuidar el planeta y nuestros derechos tratando de construir una sociedad sustentable en la que veamos la realidad acordes al paradigma de la complejidad y la racionalidad del saber ambiental para cambiar nuestras actitudes y salvar nuestras vidas; pues las sociedades se están enfrentando a las limitaciones con los recursos naturales y la furia de la naturaleza que ya no soporta más daños.
Los seres humanos deben despertar en su ser interior la conciencia antes de que llegue los peor.

En conclusión: ¿Es posible lograr una sociedad sustentable para no perder nuestro derecho a un medio ambiente sano?

Si es posible logra una sociedad sustentable para no perder nuestros derechos. Porque vemos reflejados en la humanidad constantes agentes de cambio, que cada vez aumentan más y notoriamente.

Los seres humanos estamos enfrentando la furia de la naturaleza por los errores que hemos cometido. El planeta constantemente recibe los abusos y maltratos de parte de la sociedad.

Por eso denomino a mi esperanza del cambio Revolución Ecológica, camino que se debe continuar para salvar el planeta y por ende nuestras propias vidas. Para ello propongo la ética de la humanidad, la cual esta constituida por la suma de la sustentabilidad y la moral ambiental junto a la educación ambiental. Con el objetivo de inculcar conocimientos y aptitudes a las personas y grupos sociales, ayudando a la toma de conciencia y reflexión respecto al planeta y a los problemas que se plantean. Al mismo tiempo ayudar a adquirir valores sociales, fomentando a la ética de la humanidad, para permitir mejorar la calidad de vida. Aumentando la capacidad de la participación y la responsabilidad ambiental.

Esta revolución aparece a medida que la ética de la humanidad se le enseña a los niños y jóvenes guiándolos a ser: habitantes participativos, solidarios (incorporando valores como: unidad en la diversidad, democracia, participación y responsabilidad social) y emprendedores creativos (promoviendo nuevas actitudes como el cuidado de la salud y el ambiente).

Seamos capases de ser una sociedad unida para así juntos enfrentar el desafió de lograr mundo mejor para la vida humana.


Bibliografía:
- Unión Vegetariana Argentina, Revista "EL VEGETARIANO"

- ERIC CHIVIAN Y OTROS AUTORES. "Situación Crítica". Flor de viento Ediciones. Primera edición 1.995

- PAUL R. EHRLICH Y ANNE H. EHRLICH. "La explosión demográfica" Biblioteca Científica Salvat 1.993

- CARME ESTEVE. "La ecología empieza en casa".Tikal Ediciones

- DELICIA OUTOMURO, HÉCTOR RECALDE, "Filosofía y Formación Ética y Ciudadana". Ediciones del Aula Taller.

- Carta de la Tierra.

- CARLOS GALANO "Manifiesto por la vida".

- EZIO MANZINI Y JORDI BIGUES. "Ecología y Democracia". Icaria.

- ENRIQUE LEFF. "Saber Ambiental". Siglo Veintiuno Editores.

- CONOSUR SUSTENTABLE. "Línea de Dignidad".

- PAT ROY MOONEY. "El Siglo ETC". Dag Hammarskjöld Foundation.

- HONORABLE CÁMARA DE DIPUTADOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES. "Elementos de Política Ambiental" .Editores Francisco Goin y Ricardo Goñi.

- EDUARDO GALEANO. "Ser Como Ellos y otros artículos".Catálogos

- EDUARDO GALEANO. "Úselo y Tirelo". PLANETA.

- LEONARDO BOFF. "Ecología: Grito de la Tierra, Grito de los Pobres". Editorial LUMEN Bs. As.

- ERICH FROMM. "La Revolución de la esperanza". Fondo de Cultura Económica. México.

- ERICH FROMM. "¿Tener o Ser?". Fondo de Cultura Económica. México.

- HÉCTOR RICARDO LEIS. "La Modernidad Insustentable". PNUMA.


Tercer lugar en la instancia Juridccional de las Olimpiadas de Filosofía de la República Argentina

La existencia

Cuando ya no sientas tu vida y tu alma,

será porque que tu ser se habrá ido,

todo el cosmos estará destruido.


Sombras, oscuridad,

desgracias y enfermedad,

es lo que el hombre logrará si sigue con su maldad,

destruyendo la humanidad.


La vida no sabemos si seguirá,

ya que el hombre lleno de males está,

ha malgastado la naturaleza,

sin mirar su hermosa belleza.


El cosmos no se destruirá,

más de lo que ya está,

si los seres humanos,

logran su voluntad,

la de un medio ambiente mejor,

donde los derechos se puedan cumplir en su esplendor.


La existencia se alcanzará,

si los seres establecen lazos de hermandad,

entre todas las culturas del mundo,

donde ya no hayan muros.


Divina naturaleza,

ya no sientas tanta tristeza,

ten esperanza,

a que se termine la matanza.


Malgastando, destruyendo,

contaminando, consumiendo

sufriendo, enfermando y muriendo,

es lo que el mundo esta viviendo.


Existencia, existencia,

tendrás que tener paciencia,

a que el hombre tome conciencia,

y utilice su inteligencia.